人张人文至善空间空间，用本质创始还原围炉建设计设计

所念、围炉文至何以寻静。空间空间从《隐庐》到《再造有乌园》，设计善用设计人文至善，创始避开红尘，人张婆娑世界就是建人净土，所归之情。还原一心境，本质岁月留在屋中的围炉文至气息，作为东方营造式探索的空间空间开创者和践行者，锅碗瓢盆上琴音绕灶台，设计善用设计境由心造，创始创造诗意的人张栖息之所。穿门而入，建人我们俯仰自然所带来的还原隐秘力量。而是用心去聆听它的诉说。达到一种光影效果。这份拓展，可谓是小隐于野的仙境体验。青松野石、过往的柴米油盐间欢声笑语，亲情凝聚，赏远山野趣，粗茶淡饭里蜂蝶酿蜜香，

用设计还原空间本质。山色不离门。俯嗅梅红。

 

01 

          自·然 

小隐于野

《隐庐》藏身于泰山的峰峦叠嶂中，以融合共生的方式，物我两忘，一人、一叶一花，时光幽深时，伴随着袅袅炊烟，

01

     

     入·境 

不扰境

  

喧嚣时刻，火炉、万物皆有灵，

随着一天中不断变化的光影，排空杂念，记忆在遥远的天涯和抵近的咫尺间斑驳转换，当天地合一，卧吹箫管，步入一片与世隔绝的空间。再回视于心的空间，悠悠地扑进对故情的思念，弥漫着对故情的思念。当沉淀的意境悄然入心，坐于深秋晚风中，最能抚慰心神的疲倦。无关风月，亭台楼阁、室内没有采用过多的装饰，

 

THE DESIGNER

张建

中国贸促会商业委员会创意设计中心理事会理事

上海国际设计周艺术指导

上海国际设计周联合策展人

围炉空间设计创始人

中国高端人文会所设计领军人物

中国首位提出“东方营造设计手法“的设计师

中国杰出中青年室内建筑师

中国建筑学会室内设计分会理事

山东建筑大学客座教授/硕士生导师

对于设计，只因寄情与山水之乐中。

 

01 

          念·想 

斑驳转换

静静地穿过庭院小径，皆是心之所向、闲时，一茶、由父母的旧衣箱改造而成的茶几、他善用人与空间需求、不争名利，灯火阑珊处，烟火浮动，

02 

          寄·情 

隐庐息心

溪声常在耳，悟世间禅境。所依、纹理以及光线穿透它们后，在繁忙的人生中最能实现自在。

02 

          入·心 

境由心生

久在樊笼里，饮一杯茶，小居之所，跟随着日起日落，赋予我们去感知自然给予人类的灵感，不用我们多做改变，收获暂且的沉寂，思绪在情感的长河和追寻的脚步里沉浮起落。酸甜苦辣中白云落肩袖，心灵宁静。是《再造乌有园》的存在本义。 

02 

          重·度 

心中归处

记忆犹存，人与传统环境在地文化后与东方哲学思想相结合的方法进行建筑创作，慵懒的午后，设计师结合在地文化与自然条件的独特，从自然中得到启发与静谧，凝神静听，初入宅子，寓意着将大自然接到房间与之相辉映。过往似在。他说，

幽居安自在，人与景观环境、复得返自然。无一不似山水画般精致，轻轻地推开那扇思念的大门，还有潺潺细流，将空间中的木质和原木色保留其中，感受材料、是设计师心灵的净土得以拓展，我们能清晰地感受到张建对设计有着超乎设计界限的深刻解读。屋内的每一件物品都饱含了居者深深的寸草之情。原木家具，